蜚，泰山之兽。状如牛而白首，一目，蛇尾。处渊则涸，行木则枯，故《图赞》谓之灾兽。 ——清宫《兽谱》
和常规理解不同，面对如此凶猛的上古神兽，零末文化认为，蜚，其实是“热爱”生活的，身边所有的一切，并非蜚牛本意，蜚的内心是一种积极的心灵能量，但，少了一个让它打开的契机。正如现在越来越多的年轻人，看似冷漠的外表下，往往埋藏着一颗炙热的种子。
末古古生于尘埃，止于宇宙，身如蝼蚁，轻盈而微小，却以自身圣灵封印蜚牛于木器之中，四面布阵，潜心教化。以致所见之人，无论苦难，亦或灾祸，均可有幸躲灾避难，以蜚牛自身威力震慑千万苦难，让所遇之人逢凶化吉，吉上加吉。
